月亮对地球磁场有调节作用，离子同样得遵循月运周期，在满月时，大量的阳离子就会进入地球。尽管如此，与空调排放出的阳离子及被污染的大气中的阳离子相比，其数量还算少的。也许会有人在某个封闭环境中能感受到阳离子的影响。然而，问题并不在于“是否有离子影响”，而是“当满月的时候，这些阳离子含量是否高得足以产生影响”。学者吉尔伯特对于该问题作了研究，他在一个弱智学校里测量了离子浓度，但并没有发现支持离子说的证据，相反却发现新月比满月时出现了更多心理失常的行为。这至少证明了满月时的离子影响并没有说的那么大。
认知偏见
一些认知偏见也导致了月亮影响论的炙手可热，包括选择性认知、选择性记忆和选择性暴露。
首先便是选择性认知。人们更倾向于关注与自身兴趣、经验、态度等相吻合的事件，并且在注意到一些不寻常的行为时，总想追根究底。月亮一直挂在空中，用它来解释奇闻异事是再省事不过了，而且一旦怪事发生，也没什么比满月更能使人印象深刻的了。然而，美国佛罗里达大学通过研究发现，当要学生们分辨出各种月相(比如上弦月和下弦月)时，他们仅仅是凭借运气而非运用知识。看起来，即使是最热衷于月亮假说的支持者，也不能正确分辨出月亮的相位。社会心理学家表示，大部分人做决定的时候，通常都会寻求最简单的解决方法，竭力节省认知资源，寻求来自别人观点的支持，并依靠先入为主的信息做出决定，表现得就像一个“认知吝啬鬼”。我们不妨回头想一想，到底有多少人曾不假思索地断定“只要有不寻常的事发生，那一定发生在月圆之夜”?
第二个认知偏见是选择性记忆，即只记忆对自己有利或只记自己愿意记的信息，而其余信息则被遗忘。人们也许能回忆起任何在月圆之夜发生的不幸事件，而遗忘当天的寻常事件，并且不大会记住发生在月圆之夜以外的怪事。人们很难相信，事情是随机发生并且彼此之间是毫无关联的，尤其当它们随着时间的推移而变化时就更是这样。对于一些人来说，“事物相互之间都是有关联的”并不仅仅是生物学的观点，同时也是启迪他们的思想、引领他们解释无规律分布事件的准则。当我们相信两者间必然存在联系时，我们才会去注意和记忆自己认同的事情。
第三个偏见是选择性暴露，指的是受众在潜意识中，倾向于选择那些愉快的、与自己观点相一致的信息、广告、书籍等，让自己暴露在这些信息的影响下。研究人员奥蒂斯通过调查发现，比起去看爆米花电影的人，那些排队买票去看《第三类接触》(Close Encounters of the Third Kind，一部关于外星人的电影)的观众，会更认可那些支持UFO存在的证据。罗顿和凯利发现，那些逻辑推理能力差和相信诸如轮回转世和占星术的学生，更倾向于认可月亮影响说。
这些偏见表现出来以后，就会变得像一个自我应验的预言，会导致人们采取坚定自己信念的行为。比如说，警察要是相信满月导致犯罪行为，他们就会在月圆之夜更加警惕，而这个行为可能导致逮捕更多的罪犯，进而使他们更加确信这一点。有一项街头调查结果显示，警察确实比路人更支持月亮假说。
综上所述，月相变化与人类行为间并不存在什么因果关系。如果一定要找出二者的具体关系，就必须要跨过两个障碍：首先，独立的研究人员发表的可靠研究成果;其次，这个关系一定得是因果关系而非相关关系。不解决这两个问题，月亮假说就不能成立。
总之，高挂夜空的月亮，确实不应该继续躺枪了。
