孩子（梁实秋）

故事名称：孩子（梁实秋）
更新时间：2023-03-09
故事内容：
小艾读散文，和孩子一起聆听散文，获取文学素养。或产生共呜，享受生活，热爱生活，创造美好。
让我们欣赏作家梁实秋的散文《孩子》或许能得到一些启发。
兰姆是终身未娶的，他没有孩子，所以他有一篇未婚者的怨言收在他的伊利亚随笔里。他说，孩子没有什么稀奇，等于阴沟里的老鼠一样，到处都有。所以有孩子的人不必在他面前炫耀。他的话无论是怎样中肯，但在骨子里有一点酸葡萄酸。我一向不信孩子是未来世界的主人翁，因为我亲近孩子，到处在做现在的主人翁。孩子活动的主要范围是家庭，而现代家庭很少不是以孩子为中心的一夫一妻。 不能成为家，没有孩子的家像是一株不结果实的树，总缺点什么，必定等到小宝贝咕咕落地，家庭的柱食才算放稳，男人开始做父亲，女人开始做母亲，大家才算找到各自的岗位。我问过一个并非神童的孩子，你妈妈是做什么的？他说给我缝衣的，你爸爸呢？小宝贝翻翻白眼，爸爸是看报的，但他随即更正说是给我们挣钱的。孩子的回答全对，爹妈全是在为孩子服务。母亲早晨喝稀饭，买鸡蛋给孩子吃，父亲早晨吃鸡蛋，买鱼肝油精给孩子吃，最好的东西都要现成给孩。 孩子，否则做父母的心里便起惶恐，像是做了什么大逆不道的事一般。孩子的健康极其舒适，成为家庭一切设施的一个主要先决问题。这种风气自古已然，于今为烈。自有小家庭制以来，孩子的地位顿行提高。以前的孝子是孝顺其父母之子，今之所谓孝子，乃是孝顺其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都要孝他。孝子之说并不偏激。 我看见过不少的孩子，鼓噪起来能像一营兵，动起武来能像械斗，吃起东西来能像饿虎扑食。 对于尊长宾客，有如声翻，不如意时撒泼打滚，有如羊弦，玩的高兴时能把家具食物狼藉满市，有如惨遭洗劫。 但是，孝子氏的父母则处之泰然，视若无睹，顶多皱起眉头，但皱不过三四秒钟，仍复堆下笑容。 危及父母的生存和体面的时候，也许要狠心咒骂几声。 但的咒骂大部分是哀怨乞怜的性质，其中也许带一点威吓，但的威吓只能得到孩子的善效。 因为那威吓是向来没有兑现过的。 孟懿子问孝。 子曰无为。 今之孝子，身为世说。 凡是孩子的意志，为父母者宜多方体贴，勿使稍受挫阻。 近代儿童教育心理学者又有发展个性之说，与无为之说正相符合。 哈代有一首小诗，写孩子出生，大家誉为珍珠宝贝，稍长，都夸作玉树临风，长成则为非作歹，终至于沉尸狡驾。 这老头子未免过于悲观。 但是。 又有神童之欲，少怀大志，长而无闻，终难与草木同朽。这却是个可以普遍应用的公式。 小时聪明，大时未必了了。 究竟是知言，然而为父母者多属乐观。 孩子才能骑木马，父母便幻想他将来指挥10万貔貅十只马上雄姿。 孩子才把一曲抗战小歌哼得上口，父母便幻想着他将来喉生一转，彩声雷动时的光景。 孩子偶然拨动算盘，父母便暗中揣想，他将来或能掌握财政大权，同时兼营投机买卖。 这种乐观往往形诸言语，成为炫耀，使旁观者有说不出的感想。 曾见一幅漫画，一个孩子跪在他父亲的膝头，用他的玩具敲打他父亲的头。 父亲眯着眼在笑。 那表情像是在宣告，看看我的孩子，多么活泼，多么可爱。 旁边坐着一位客人，咧着大嘴做傻笑状，表示他在看着，而且感觉兴趣。 这幅画的标题是演巨树。 一个客人看着别人家的孩子而能表示感觉兴趣，这真确实需要良好的眼技术。 兰姆显然是不喜欢演这样的戏。 孩子中之比较，最蠢、最懒、最刁、最泼、最丑、最弱、最不讨人欢喜的，往往最得父母的钟爱。 此事似颇费解。 其实我们应该记得，西游记中唐僧为什么偏偏喜欢猪八戒？ 燕云树大自直。 意思是说，孩子不需管教，小事自私些，大了自然会好。 可是弯曲的小树长大是否会直呢？ 或不敢说。