从借书到借人（聂震宁）

故事名称：从借书到借人（聂震宁）
更新时间：2023-03-09
故事内容：
小艾读散文，和孩子一起聆听散文，获取文学素养。或产生共呜，享受生活，热爱生活，创造美好。
聂震宁的散文《从借书到借人书》
非戒不能读。我对古人的这句读书名言一直特别喜欢，因为此话说得微妙真切，引人回味。在我们的文化传统中，借书是有佳话流传的。最著名的是宋濂借书。明代重臣宋濂，一代文豪，著述颇丰，主宰元史。他少时家贫，全靠借书、抄书而读，后人演绎出宋林借书守信的故事，故事在弟子规上能读到。 对于借书，从短缺经济年代和书荒年代走过来的人们会有不少故事。那时候我家很穷，有时候吃饭都成问题，书是断然买不起的。母亲爱读书，只能从县图书馆借，我就跟在后面瞅着空读一点。母亲只有一本借书证，一次只能借一本书，借机很紧。为此，不少书我只看了一半就被还掉，放学回来寻书不得，心下很是失落。有时候我也从同学手上借，尽管借其紧迫，因为是独自享受，还是有偷着乐的感觉。我到了20世纪70年代，我在广西山区农村插队，知青们时不时会走村串寨，互相借书，一本好看的书，书在。 知青们是读闲书以消磨孤寂时光。那时我们就喜欢说书非借不能读这句话，但并不晓得出处，似乎当时想表达的意思是借书有理，不借不对。这当然不是此话的原因。 书卑戒不能读。这句名言出自清代诗人、诗论家袁枚子才。袁枚，杭州人士，在我的家乡南京住了50年，是有宅园，名随缘，人称随缘先生。随缘先生在其散文名篇黄生借书说中讲述了自己对阅读的体验和感想。他说，少年时自己家境贫寒，无钱购书。 林家藏书甚丰，前往界域而遭拒绝。 这使自己对书的兴趣越发浓厚。 以后偶尔从别处借到书，便孜孜不倦的攻读。 后来当了官，做了知县，有足够的薪俸购书，家中的藏书也日渐丰厚，却来不及去读了。 灰丝蒙卷，生了书虫。 对此，随缘先生深有感触，并对前来借书的黄生说。 书非借不能读也。 总之，私人间禁书是有趣的。 只是此类古朴有趣的事情，现在已经不多见了。 人与人的关系比起当年来要矜持得多。 现代社会里，人们借书的途径主要是图书馆服务，业务用语为借阅。 有一年去香港参加书展。 听说香港还出现了一项图书馆创新业务。借人。 原来这是十余年起起源于欧洲的活动。 借书是为了读书，借人则是与人交流。 根据一位读者或一位作者的需要，这样的图书馆可以借出跟某书有关的人，也可以借给跟某些主题相关的人。 譬如作者、专家、名人，以至于各行各业各色人员。 见人的主题很丰富。 有公民权利、当代中国香港教育、人类能源、全球信息化、国际政治等。 也有就业和职业辅导、养生保健、心理卫生、预防犯罪、道德探讨等。 这样的图书，将一批准备出界的人员做好编目，让读者选择。 读者可以预约，像预约借书那样。 据说，这项活动已经在50多个国家地区开展。 从私人之间借书，到图书馆藏书出借，再到图书馆借人。 人类社会的阅读文化走过了多么长的一条发展之路。当然。 据我所知。 现在大多数真人图书馆与图书并没有直接关系。 这似乎不太好。 既然称为图书馆，还是要以书为本，读者应当以读书为要，借人与借书要多一点结合。 毕竟，与人谈话不能代替读书，听人说书不能代替读历史书。 听论语心得不能代替读论语，光看电影电视剧红楼梦也代替不了读小说红楼梦的。