世说新语(10规箴第十)
故事名称:世说新语(10规箴第十)
故事内容:
《世说新语》是中国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
1. 汉武帝乳母尝于外犯事,帝欲申宪,乳母求救东方朔。朔曰:此非唇舌所争,尔必望济者,将去时但当屡顾帝,慎勿言!,此哉可万一冀耳。乳母既至,朔亦侍侧,因谓曰:汝痴耳!帝岂复忆汝乳浦时恩邪?帝虽才雄心忍,亦深有情恋,乃妻然愍之,即敕免罪。
2. 京房与汉元帝共论,因问帝:幽、万之君何以亡?所任何人?答曰:其任人不忠。房曰:知不忠而任之,何邪?曰:亡国之君,各贤其臣,岂知不忠而任之?房稽首曰:将恐今之古,亦犹后之视今敢。
3. 陈元方遭父丧,哭泣哀恸,躯体骨立。其母愍之,窃以锦被蒙上。郭林宗吊而见之。谓曰:卿海内之俊才,四方是则,如何当丧,锦被蒙上?孔子曰L衣夫锦也,食夫稻也,于汝安乎?吾不取也!奋衣而去。自后宾客绝百所日。
4. 孙休好射雉,至其时则晨去夕反。群臣莫不止谏:此为小物,何足甚耽?休曰:虽为小物,耿介过人,朕所以好之。
5. 孙皓问丞相陆凯曰:卿一宗在朝有几人?陆曰:二相、五候、将军十余人。皓曰:盛哉!陆曰:君贤臣忠,国之盛也。父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亡是惧,臣何敢言盛!
6. 何晏、邓扬令管辂作卦,云:不知位至三公不?卦成,辂称引古义,深以戎之。扬曰:此老生之常谈。晏曰:知几其神乎!古人以为难。交疏吐诚,今人以为难。今君一面尽二难之道,可谓明德惟馨。诗不云乎:中心藏之,何日忘之!
7. 晋武帝既不悟太子之愚,必有传后意。诸名臣说多献直言。帝尝在陵云台上坐,卫在侧,欲申其怀,因如醉跪帝前,以手抚床曰:此坐可惜。帝虽司,因笑曰:公醉邪?
8. 王夷甫妇郭泰宁女,才拙而性刚,聚敛无厌,干人事。夷甫患之而不能禁。时其乡人幽州刺史李阳,京都大侠,郭氏惮之。夷甫聚谏之,乃曰:非但我言卿不可,李阳亦谓卿不可。郭氏小为之损。
9. 王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言钱字。妇欲试之,令婢以钱远床,不得行。夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:举却阿堵物。
10. 王平子年十四五,见王夷甫妻郭氏贪欲,令婢路上儋粪。平子谏之,并言不可。郭大怒,谓平子曰:昔夫人临终,以小郎嘱新妇,不以新妇嘱小郎!急衣裾,将与杖。平子饶力,争得脱,逾窗而走。
11. 元帝过江犹好酒,王茂弘与帝有旧,常流涕谏。帝许之,命酌酒一酣,从是遂断。
12. 谢鳎为豫章太守,从大将军下至石头。敦谓鲲曰:余不得复为盛德之事矣。曰:何为其然?但使自今已后,日亡日去耳!敦又称疾不朝,鲲谕敦曰:近者,明公之举,虽欲大存社稷,然四海之内,实怀未达。若能朝天子,使群臣释然,万物之心于是乃服。仗民望以从众怀,尽冲退以奉主上,如斯,则动侔一匡,名垂千载。时人以为名言。
13. 元皇帝时,廷尉张晨小讪居,私作都门,虽闭晚开,群小患之。诣州府诉,不得理,遂至登闻鼓,犹不被判。闻贺司空出至破冈,连名诣贺诉。贺曰:身被征作礼,不关此事。群叩头曰:若府君复不见治,便无所诉。贺未语,令且去,见张廷尉当为及之。张闻,即毁门,自至方山迎贺。贺出见辞之曰:此不必见关,但与君门情,相为惜之。张愧谢曰:小人有如此,始不即知,早已毁坏。
14. 郗太尉晚节好谈,既雅非所经,而甚矜之。后朝观,以王丞相末年多可恨,每见,必欲若相规诫。王公知其意,每引作它言。临还镇,故命驾诣丞相。丞相须厉色,上坐便言:方当乖别,必欲言其所见。意满口重,辞殊不流。王公摄其次曰:后面未期,亦欲尽所怀,顾公勿复谈。郗遂大嗔,冰衿而出,不得一言。
15. 王丞相为扬州,遣八部从事之职。顾和为下传还,同时俱见。诸从事各奏二千石官长得失,至和独无言。王问顾曰:卿何所闻?答曰:明公作辅,宁使纲漏吞舟,何缘采职风闻,以为察察之政?孙相咨嗟称佳,诸从事目视缺然也。
16. 苏峻东征沉充,请吏部郎陆迈与俱。将至吴,密敕左右,令人闾门放火以示威。陆知其意,谓峻曰:吴治平未久,必将有乱。若为乱阶,请从我家始。峻遂止。
17. 陆玩拜司空,有人诣之,索美酒,得,便自起,泻着梁柱癌地,祝曰:当今乏才,以尔为柱石之用,莫倾人栋梁。玩笑曰:戢卿良箴。
18. 小庾在在荆州,公朝大会,问诸僚佐曰:我欲为汉高、魏武何如?一坐莫答,长史江彪曰:胡明公为桓、文之事,不顾作汉高、魏武也。
19. 罗君章为桓宣武从事,谢镇西作江夏往检校之。罗既至,初不问郡事;径就谢数日,饮酒而还桓公问有何事,君章云:不审公谓谢尚何以人。桓公曰:仁祖是胜我许人。君章云:岂有胜公人而行非者,故一无所问。桓公奇其意而不责也。
20. 王右军与王敬仁、许玄度并善。二人亡后,右军为论议更克。孔岩诫之曰:明府昔与王、许周旋有情,及逝没之后,无慎终之好,民所不取。右军甚愧。
21. 谢中郎在寿春败,临奔走,犹求玉贴镫。太傅在军,前后初无损益之言。尔日犹云:当今岂须烦此?
22. 王大语东亭:卿乃复论成不恶,那得与僧弥戏!
23. 殷觊病困,看人政见半面。殷荆与晋阳之甲,往与觊别,涕零,属以消息所患。觊答曰:我病自当差,正忧汝患耳!
24. 远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有随者,远公曰:桑榆之光,理无远照;但顾朝阳之晖,与时并明耳,执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。
25. 桓南郡好猪,每田狩,车骑甚盛。五六十里中,旌旗蔽隰。骋良马,驰击若尽,双甄所指,不避陵壑。或行陈不整,鹿兔腾逸,参佐无不被系束。桓道恭,玄之族也,时为贼曹参军,颇敢直言。常自带张绵着腰中,玄问:此何为?答曰:公猪,好缚人士,会当被缚,手不能堪芒也。玄自此小差。
26. 王绪、王国宝相为唇齿,并上下权要。王大不平其如此,乃谓绪曰:汝为此,会不虑狱吏之为贵乎?
27. 欲以谢太傅宅为营,谢混曰:召伯之仁,犹惠及甘棠;文靖之德,更不保五亩之宅。玄惭而止。