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三字经 (宋)王应麟[有解释]


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标签:其他   更新日期:2009-05-04


  周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。

  始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。

  高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。

  魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。

  北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。

  唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁义之,国乃改。

  炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽于金,皆称帝。太祖兴,国大明。

  号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。阉乱后,寇内讧。

  闯逆变,神器终。清顺治,据神京。至十传,宣统逊。举总统,共和成。

  复汉土,民国兴。

  廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。

  口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。

  赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。

  头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。

  如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。

  彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。

  彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。

  彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。

  彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。

  彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。

  犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

  幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。

  人遗子,金满嬴。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

                 ——黔东散人年景君整理于丁亥年初

《三字经》释义
  人之初,性本善。性相近,习相远。 
  【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 
  苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 
  【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 
  昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 
  【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 
  窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 
  【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 
  养不教,父之过。教不严,师之惰。 
  【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。 
  子不学,非所宜。幼不学,老何为。 
  【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢? 
  玉不琢,不成器。人不学,不知义。 
  【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。 

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