【原文】：
鲁人有独处室者，邻之釐妇亦独处一室，夜暴风雨至，釐妇室坏，趋而托焉，鲁人闭户而不纳，釐妇自牖与之言：“何不仁而不纳我乎?”鲁人曰：“吾闻男女不六十不同居，今子幼，吾亦幼，是以不敢纳尔也。”妇人曰：“子何不如柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”鲁人曰：“柳下惠则可，吾固不可，吾将以吾之不可，学柳下惠之可。”孔子闻之曰：“善哉!欲学柳下惠者，未有似于此者。期于至善，而不袭其为，可谓智乎?”
——《孔子家语·好生第十》
【白话易解】：
鲁国有一男子，独自居住在一间房子里，他的邻居，是个寡妇，也单独住在一间房子里。
一天夜里，来了暴风雨，狂风四起，倾盆的大雨将寡妇的房子给打垮了。此时，寡妇赶紧快步跑到这位男子居住的地方，要求男子开门，让她暂住一晚，以躲避暴雨。
正值夜晚，鲁男子听了寡妇的要求，并没有开门接纳她。寡妇从窗口向他责问道：“您为何这般不仁慈，不肯接纳我啊?”
鲁男子回答说：“我听说男女之间不到六十岁，是不可以同居一室的，现在，您还年轻，我也正年轻，所以，我不敢接纳您啊!”
妇人说：“您怎么不学柳下惠那样呢?他曾经夜宿郭门，有女子来投宿，因恐怕其冻死，让她坐在自己的怀里，给她取暖，直至天明，都没有发生违德之事，国人也称赞他坐怀不乱，并没有说他乱德啊。”
鲁男子答道：“柳下惠他可以那样做，但是我却不可以，我将以我的不可以，学习柳下惠的可以。”
当孔子听到了此事之后，称赞鲁男子道：“多么难得啊，想要向柳下惠学习的人，没有能像他学得这么像的，期望能够达到至善，却不会盲从其行迹，真是一位有智慧的人哪!”
《道德经》有言：“知人者智，自知者明。”真正明白自己的人，是有智慧的聪明人。
鲁男子虽为一介平民，却能恪守“男女不到六十，不可同居一室”的人伦礼法，可见他为人的厚实与对道德的敬守。
夜雨里，妇人要求暂住一晚，鲁男子闭门不纳，妇人便让其学习柳下惠的做法，鲁男子此时能客观反思自己，知道自己的不足，不是死板地学柳下惠的行为，表面的盲从，而是去效法柳下惠的品德，从内心真正效法，宁可闭门不纳，也不愿有非礼之事发生的机会，维护了妇人的名节，也带动了整个鲁国的良善风气。不仅有着自知之明，同时也体现了他的善学，无怪乎孔老夫子会称赞他真有智慧啊!
《弟子规》云：“斗闹场，绝勿进。邪僻事，绝勿问。”亦云：“非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。”都是教导我们要严格遵从圣贤的教导，断绝不良的外缘，以免发生令人后悔莫及的事情。
我们环视周遭，当有人埋怨与朋友一同出入声色场所，从而陷入色欲的陷阱时，是否也能够像鲁男子一样，有着自知的智慧，宁可先守住自己，避免进入是非、杂乱之地，也不轻易去尝试，这样，便可以免去随波逐流，堕入欲望深渊的机会，从而避免多少过失的产生啊!
