古语说，居安思危易为，富贵不淫难当。
居安思危，指的是在一般的顺境当中，要有一种忧患意识;富贵不淫，是指在超越一般人的优越环境中，要不失一种品格、操守、气节。
就像鱼儿容易被香饵诱惑而吞食鱼钩一样，在我们拥有巨财、豪权、殊荣的时候，很容易得意忘形，上了贪欲、骄慢的灾祸钓钩，从而放纵自己的行为。老子说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”因此我们更需要善加驾驭自己的内心，加倍注意自己的言谈举止等，说好话，行好事，做好人，以免乐极生悲。这样一来，福德之门不敲自开，灾难之门则自动关闭。
春秋五霸之一的楚庄王有一匹心爱的马，平时给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在设有帐幔的床上，用蜜饯的枣干来喂养它，宝马因此而得了肥胖病死了。庄王依照葬大夫的礼仪，给马办丧事。
左右大臣认为这样做不妥，庄王就下令，有谁再以葬马之事进谏，就处死他。优孟得知此事，就走进殿门，仰天痛哭。庄王不解地问他痛哭的原因。
优孟说：“马是大王所喜爱的，就凭楚国这么强大的国家，还有什么事情办不到呢?用大夫的礼仪来安葬，太薄待它了。请用君王的礼仪来安葬它!”
庄王问：“你说具体该怎么办呢?”
优孟说：“我请求用雕刻花纹的美玉做棺材，用细致的梓木做套材，用楩木、枫木、豫木、樟木等名贵木材做护棺的木块，派士兵给它挖掘墓穴，让老人儿童背土筑坟，齐国、赵国的使臣在前面陪祭，韩国、魏国的使臣在后面护卫，建立祠庙，用牛羊猪祭祀，封给万户大邑来供奉。诸侯听到这件事，就都知道大王轻视人而看重马了。”
庄王说：“我竟然荒唐到了这种地步!这可如何是好?”
优孟说：“请大王准许按埋葬牲畜的办法来安葬它。”于是楚庄王按他的建议处理了此事。
人们容易被富贵、荣耀等诱惑牵着鼻子转来转去，这样就会使自己堕落。假令依靠别人的劝诫及时醒悟而回转，则仍不失君子、帝王的高贵气度。
大司空宋弘道德高深，才貌双绝。汉光武帝刘秀的姐姐湖阳公主新近守寡，刘秀和她评论朝臣，暗中察看她的心意。公主说：“大司空宋弘的威仪容貌，道德气度，群臣之中没有谁能赶得上他。”刘秀说：“我正筹划这事呢。”不久宋弘被刘秀召见，刘秀事先让公主坐在屏风后面，然后对宋弘说：“俗话说‘地位高了换朋友，财富多了换妻子。’这符合人情吧?”宋弘说：“臣闻听说‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’”刘秀回头对公主说：“事情办不成了!”
《三朝名臣言行录》载：“富贵易得，名节难保。”古时对人也有这样的观察方法：观察富贵人，要看他的气概，如果他是一个温厚平和的人，则他所享受的富贵荣华就能长久，他的后代也会昌盛;观察贫穷、地位低下的人，要看他的度量，如果他心胸宽宏坦荡，那么他的福气一定会到来，家庭也会富裕。宋弘以富贵不淫的气节，深得光武帝的宠信与尊重，不但在当朝上下备受敬仰，也为后人留下了学习的榜样。
“人为财死，鸟为食亡”。这句话揭示了一般人与动物所共同具有的一个死穴——禁不住诱惑的贪心。当人们拥有财富的时候，假如没有一个清醒的头脑，就会不计后果，出现一些越轨的行为。倘若我们能借得先贤的慧眼，看明白荣华富贵就像过眼云烟一般转瞬即逝，就不会像那鸟儿、鱼儿那样，为了那么一点点美味就白白搭上性命。
