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围炉夜话40-42


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作者:清 王永彬 标签:其他   更新日期:2015-01-06

  四十、气性易和平,言语勿矫饰

  气性不和平,则文章事功,俱无足取;

  语言多矫饰,则人品心术,尽属可疑。

  【译文】

  一个人的性格气质不够平和,那么无论是做学问还是建立功业,都很难有什么值得效法的地方;言辞举止过于掩饰不实,那么这个人的品德及心性都值得怀疑。

  【评说】

  “文如其人”,文章总是打上了作者主观思想的烙印,是作者感情、性格的外在表现。文章里有奸恶之气的恶报,想必此人脾性也不平和。

  “言为心声”,语言是人们心灵的外壳,我们可以借助语言推测人的本质。“善者不辩,辩者不善”,人品不是靠花言巧语来修饰的。

  四一、守拙可取,交友宜慎

  误用聪明,何若一生守拙;

  滥交朋友,不如终日读书。

  【译文】

  一个聪明的人如果用错了地方,还不如一辈子谨守愚拙,不至于聪明反被聪明误;交朋友无选择,还不如整天攻读诗书,总会有所收获。

  【评说】

  智慧是用来排忧解难、济世造福的。卖弄聪明,反而易惹祸害。智慧超群的杨修如果不是有炫耀的毛病,何致杀身之祸呢?

  有真正的朋友,好处“胜读十年书”。但是一旦结交了酒肉朋友,读十年书也无法挽救。

  四二、放眼读书,立跟做人  看书须放开眼孔,做人要立定脚跟。  【译文】

  读书怕时候必须具有高远的眼界,才能高瞻远瞩,具有良好的判断力,以广泛吸取知识;做人要坚持正确的准则,站稳立场,才能有所成就。

  【评说】

  “问渠哪得清如许,为有源头活水来”,放开心胸,与新思想新观点交流,自己的学问才不会成为一潭死水。不过,“尽信书则不如无书”,接受新知识时应有独立的辨别力,才能去伪存真。

  无论为学还是做事,坚定的信念不可动摇。在五花八门的诱惑中一不留意,便会失足。

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